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| ㆍ작성자 |
천천히
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| ㆍ작성일 |
2012-12-03 (월) 20:03 |
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“ 강림절 첫째 주, 월요일 ”
자기 안에 자리 만들기
"주님, 저는 주님을 제 집에 모실 만한 자격이 없습니다. 그저 한 말씀만 하시면 제 하인이 낫겠습니다." (마태8:8)
미국 독립선언문은 우리 모두에게 행복을 추구할 "양도할 수 없는 권리"가 있다고 말한다. 하느님은 "이 세상과 다음 세상에서" 행복하고 즐겁게 살라고 우리를 지으셨다. 예수는 요한복음14~17장에서 같은 주제를 여러 번 말씀하신다. 둘 사이의 유일한 차이점은, 사람이 추구하여 이루는 행복이 너무 자의적이고 자기중심적으로 추구되기 때문에 결코 참 행복일 수 없다는 데 있다. "세상이 줄 수 없는 평화"(요한14:27)는 언제나 그것을 기다리고 기대하는 자들에게, 그것을 위한 자리를 마련하는 자들에게 선물로 주어진다. 앞의 것(미국 독립선언문의 행복)은 자기-확립이고, 뒤의 것(예수의 행복)은 자기-항복이다. 앞의 것은 잡고 뒤의 것은 받는다. 이 둘이 완전히 다른 인간 역학이다. 당신은 나비를 따라가서 잡을 수 없다. 가만히 있으면 나비가 당신 어깨에 내려앉는다. 그렇게 나비가 당신을 선택하는 것이다. 그것이 참 행복이다.
저마다 개인의 행복을 추구할 때 우리는 언제고 넘어지게 되어 있는 우상을 만들어 세운다. 저토록 공공연한 고통과 불의가 판치는 세상 한복판에서 개인의 행복을 지키려는 모든 시도들은, 자기가 사는 세상에 대한 착각에 근거한 것들이다. 우리가 그렇게 살 수 있으려면, 어느 정도 현실로부터 자기를 격리시키고 모든 것의, 심지어 자기 자신의 "저쪽 면"과 연대하기를 거절해야 한다. 하지만 그것은 원천적으로 불가능하다.
삶의 양면이 다 좋고 필요한 교사들이다. 사실은, 실패와 오류가 성공보다 훨씬 더 많은 것을 우리에게 가르친다. 실패와 성공을 사람들은 흔히 "하느님의 두 손" 또는 "파스카(유월절) 신비"라고 부른다. 하느님의 온전한 자녀가 되는 길은, 빛과 함께 어둠을 안고 씨름해야 갈 수 있는 길이다. 특히 우리는 고통의 형태로 다가오는 "하느님의 왼손"에 저항한다. 오늘의 복음서에서 읽었듯이, 같은 고통이 백인대장을 그의 안락한 집에서 나오게 하고 그 집으로 예수를 초대하게 하였다! 본인의 고통과 고통받는 다른 사람과의 연대가, 우리 안에 하느님의 선물인 평화와 행복이 들어와 있을 자리를 마련하게 한다. 그때 고통은 우리의 영적 성장을 위한 주일학교 교사쯤 된다고 하겠다.
|되묻기|
- 하느님을 위한 방을 내 안에 마련하기 위하여 버려야 하고 버릴 수 있는 집착들은 어떤 것일까?
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강림절 둘째 주, 수요일
필요한 것과 가지고 싶은 것
"고생하며 무거운 짐을 지고 허덕이는 사람은 다 나에게로 오너라. 내가 편히 쉬게 하리라."(마태11:28)
우리는 살아가는데 '필요한' 것과 '중요한' 것을 혼동하는 경향이 있다. 대부분 미국 상점들에서 파는 것들이 '필요한' 물건이 아니라 '가지고 싶은' 물건인 것 같다. 지금 우리가 필수품이라고 말하는 것들이 전에는 가지고 싶은 물건이었다. 세상은 사치품을 가...
[2012/12/12 15:47]
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강림절 둘째 주, 화요일
신앙으로 돌아가기
"이와 같이 하늘에 계신 너희 아버지께서는 이 보잘것없는 사람들 가운데 하나라도 망하는 것을 원하시지 않는다."
(마태18:14)
나는 14년간 알버퀘크에서 교도소 신부로 일했다. 교도소의 갇힌 남자와 여자들한테 설교를 하는 것은 매우 보람 있는 일이었다. 그들은 내가 배운 묵직한 궤변들하고는 도대체 상관이 없는 사람들이다. 아무리 들어봐도 모호하기만한 ...
[2012/12/11 13:28]
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강림절 둘째 주, 월요일
어둠 속에서
"사랑과 진실이 눈을 맞추고 정의와 평화가 입을 맞추리라. 땅에서는 진실이 돋아나오고 하늘에선 정의가 굽어보리라."
(시편85:10~11)
어둠은 결코 사라지지 않는다. 오랜 동안 사제생활을 하면서 나는 어둠이 사라지지 않고, 요한복음에 기록된 대로, 빛이 어둠 속에 비추고 있는데 어둠이 빛을 이겨본 적이 없다(요한1:5)는 사실을 알게 되었다. 이것은 그리스도교식으로 말...
[2012/12/10 12:15]
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강림절 둘째 주, 주일
아래로 내려가는 세례자 요한
"그는 사람들에게 이렇게 외쳤다. '나보다 더 훌륭한 분이 내 뒤에 오신다. 나는 몸을 굽혀 그의 신발 끈을 풀어드릴 만한 자격조차 없는 사람이다. 나는 너희에게 물로 세례를 베풀었지만 그분은 성령으로 세례를 베푸실 것이다.'(마가1:8)
세례자 요한의 성품이야말로 개인이나 단체의 순수한 변혁을 위해서 가장 드물지만 반드시 필요한 요소다. 우리가 강림절...
[2012/12/09 21:15]
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강림절 첫째 주, 토요일
급진적 개혁자, 예수
"다만 이스라엘 백성 중 길 잃은 양들을 찾아가라. 가서 하늘나라가 다가왔다고 선포하여라."(마태10:6~7)
'큰 그림'에 대한 사람들의 인식은 오늘 이 시대에도 그렇지만 예수 당시에도 매우 드문 일이었다. 그것은 열두 사도들에게조차 어려운 일이었다. 대중이 그것을 받아들인다는 것은, 그들이 깨어나기 전에는 있을 수 없는 일이다. 오히려 그들은 완전한 사회, 하늘나...
[2012/12/08 13:01]
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강림절 첫째 주, 금요일
하느님의 진실 받아들이기
"마음이 비뚤어진 자들도 슬기를 깨치고 불평하던 자들도 사람 된 도리를 터득하리라." (이사야29:24)
예수는 분명 하늘나라가 우리 가운데 있다고(누가17:21) 또는 가까이 있다고(마태3:2, 4:17) 말씀하셨다. 그런데 어째서 사람들은 그것을 내세에 받을 보상으로, 또는 누가 말했듯이, 이 세상으로부터의 "신성한 철수(撤收) 계획"으로 만들었을까? 어쩌면 지금 이 자...
[2012/12/07 16:35]
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강림절 첫째 주, 목요일
오는 그 나라
"나더러 '주님, 주님'하고 부른다고 다 하늘나라에 들어가는 것이 아니다. 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실천하는 사람이라야 들어간다." (마태7:21)
만일 우리가 교회를 하느님 나라로 만들고자 한다면 그것은 우상을 만드는 것과 같다. 예수가 "주님, 주님"이라는 말로 의미한 게 그런 것이라고 나는 본다. 이 세상을 그 나라로 만들려고 한다면 우리는 언제나 후회하고 실망할 ...
[2012/12/06 16:33]
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강림절 첫째 주, 수요일
땅 위의 하느님 나라
"이 산 위에서 만군의 야훼, 모든 민족에게 잔치를 차려주시리라. 살진 고기를 굽고 술은 잘 익히고 연한 살코기를 볶고 술을 맑게 걸어 잔치를 차려주시리라."(이사야25:6)
때로 나는 설교자들과 교사들이 언제나 새로운 설교를 준비해야 한다고 생각한다. 그러나 한편 그것이 전혀 부당한 일이라는 느낌도 든다. 예수께서, 근본은 하나인 설교를 여러 다른 방식...
[2012/12/05 21:46]
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강림절 첫째 주, 화요일
우주적 그리스도
"아버지께서는 모든 것을 저에게 맡겨주셨습니다. 아들이 누구인지는 아버지만이 아시고 또 아버지가 누구신지는 아들과 또 그가 아버지를 계시하려고 택한 사람만이 알 수 있습니다." (누가10:22)
인간의 역사가 기다리는 '다시 오시는 그리스도'는 베들레헴의 아기 예수와 동일한 예수가 아니다. 이른바 '역사적 예수'도 아니다. 역사적 예수는 한 인간이었고, '그리스도'는 ...
[2012/12/04 19:16]
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강림절 첫째 주, 월요일
자기 안에 자리 만들기
"주님, 저는 주님을 제 집에 모실 만한 자격이 없습니다. 그저 한 말씀만 하시면 제 하인이 낫겠습니다." (마태8:8)
미국 독립선언문은 우리 모두에게 행복을 추구할 "양도할 수 없는 권리"가 있다고 말한다. 하느님은 "이 세상과 다음 세상에서" 행복하고 즐겁게 살라고 우리를 지으셨다. 예수는 요한복음14~17장에서 같은 주제를 여러 번 말씀하신다. 둘 사이의 유일한 차...
[2012/12/03 20:03]
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